黄墓，一个遥远而又亲切的名字，一个千年江南古镇，也是承载我差不多30年岁月记忆的家乡。
出生在上个世纪70年代中期，成长于80-90年代。历史的积淀和水运业的优势，见证了80年代改革开放后的故乡的勃勃生机，而随着公路交通的便捷，航运业的衰落，故土于90年代中期逐渐衰落。于这一兴一衰之中，伴随了我的童年与少年时代。
2000年，北上合肥求学，4年后，负笈一路向南，与家乡渐行渐远，终于定居于西南边陲。一别故乡十多年，虽有偶尔几次回到老家，却是匆匆一瞥。童年与少年时代记忆中的 家乡的那条河、那段青石板路，街头棋摊，还有那夏天一字排开的长街宴，冬天的大澡堂，家乡难以忘怀的小吃，如同梦一般，时而清晰，时而模糊。人在羁旅，匆忙的心如同晃动的镜头，努力的对焦着。。。。。。。
那条奔流不息的河
文明的起源与繁荣通常源自一条大河，故土黄墓就与漳河连接在一起。这条从县城南边的山里涓涓流出，经过县城，一路向北，汇入芜湖之畔的长江。故土黄墓就依偎在县城40多公里的漳河东岸。
这条河，承载了太多太多，每天的清晨，朝霞从小镇东边升起的同时，紧靠镇西边的这条河就开始忙碌起来了，上渡口和下渡口的两条船，把一拨一拨的对岸的村民，更多的是对岸的山民运送过来，挑着各种山货，前来赶集。接着是镇上的妇女们，提着竹篮，拿着棒槌，洗衣洗菜，聊着天，伴随着河水缓慢的流动，开启了小镇忙碌的一天。
而在盛夏时节，这条河，更是愈加繁忙。涨水时，两岸河堤相距宽处约莫150米，最深处约20多米。那时的河是很清澈的，天然一个大浴场。每当晚饭过后，小镇上的男男女女，尽情戏水于这宽广的河上，消除这一天的劳作辛苦。见识过云南的男女青年对歌节，傣族的泼水节，而我家乡的那种热闹场面，更是蔚为壮观。小孩子带上汽车内胎做游泳圈，年轻的姑娘们穿着时髦艳丽的内衣，而小伙子们则是光着膀子上阵。云南的傈僳族小伙子有着上刀山，下火海，展示勇敢的壮举，而我家乡的小伙子则是从高高的河提上一个猛子扎下水，一口气游到河中央，换口气一直游到对岸，那种壮观景象，则要持续一个夏天。
童年和少年时代，这条河提就是我的游乐场。那时的河提，向北延伸到一公里多的郭城寺，向南延伸到一公里多的排灌站，沿着河堤的密集的都是住户。犹如鹰之两翼，托起了千年古镇---黄墓。童年时代的我，经常跑到河堤南边排灌站下的沙滩，享受着柳林，沙滩。多年后，为了准备考研，我还常常从离家乡4公里外工作的许镇骑车来到这片沙滩，靠在沙滩的树上，享受着宁静。
而沿着河堤向北，一直到一公里外郭城寺，则是一个舅舅承包的十多口鱼塘。小学童年的生活是简单的，也却是自由而快乐的，常常一个人顺着河堤，一直向北走到舅舅家，看舅舅一家在鱼塘里劳作的情形，放养鱼苗，捕鱼，偶尔还会帮着他们拿着拿那。临走，还会顺带提着一尾鱼。
这条河，在公路交通还不发达的时候，还是重要的交通枢纽。80年代的家乡，建有航运管理站，童年时，常走到河边，看着大轮船鸣笛声，还坐过几次轮船到县城。在孩子的眼中，是多么的神奇，多么的羡慕，憧憬着能坐着轮船，去看看外面的世界。可惜，90年代，随着家乡东边4公里外许镇公路的修建，这条水道逐渐衰落，曾经的辉煌湮没于人们的记忆之中。
那段青石板街道
曾经到过五尺道，豆沙关，感慨于那深深的马蹄印所洛下的千年沧桑，曾经伫立于茶马古道之上，想象那商帮来回奔波所创造的千年辉煌，如今，更是常常去踏足世界文化遗产的丽江古城，走在那辉煌千年的五花石板路上，苍凉，粗糙、斑驳如同一位古稀的老人。而远在三千公里之外，记忆中三十多年前的家乡青石板路，却是另一般不同的感觉。那些长70-80公分多，宽约40公分，厚约10多公分的一块一块的青石，铺满了那一里多，呈丁字形的主街道。
家乡黄墓，据说是三国时代黄盖死后所埋葬的地方，如此算来，应该有将近2000年的历史了。这些青石板，历经多少年轮的碾压，积淀了多少的记忆，石板上面形成了一层青绿色，却如同这江南秀丽的春色，不显苍老，反觉温润，尤其是赤脚走在上面的那种沁人心脾的感觉。
这段青石板路，托起了千年古镇的繁华。青石板路两边，是鳞次栉比的铺面，大多是出檐的，带有阁楼的古式建筑。百货，饮食等一应俱全，更多的则是对岸山区和附近村民挑上街的各种鲜货，手工制品、风物特产、仔猪鸡雏等，摆满了街道的两侧。铁匠、篾匠、木匠、刺绣匠，现场操作，任人参观。交易过程中，讨价还价，叫卖声，熙熙攘攘的敲打声，熟人的交谈声，此起彼伏，充斥了整个街道。
集市上，常常看到的是说唱、杂耍、鸟儿啄牌算命，街头的卖艺等民间游艺表演，置身于那样的场景中，其热闹程度，犹如举办一场盛大的喜宴，觉得特别亲切。加上常常还有外地的戏班和马戏团来表演，增添了多少的喜庆气氛。
当然，最主要的还是探亲访友，人际交往。穿上好看的衣服，看看热闹，顺便走访一下街上的亲戚，联络一下亲朋好友间的感情。而如今，交通的发达，反而使得人们之间越走越远，这些景象，只能在边疆少数民族地区的赶集天才可以见到了。
那些棋人棋事
人是一切社会生活中的灵魂，特别是个性鲜明的人。而一个地方，给人留下深刻印象常常是那些有独特个性的人。上个世纪80-90年代初，活跃在小镇上，小孩子特别感兴趣的人物，当属于那些街头棋摊中的棋痴。
棋摊中最早，也是最有名的当属棋痴陆一红（音），那时，应该还是80年代初期，童年时的记忆中，记得每次去街上，都有一伙人围在都是的印刷厂门口。那时的我，在父亲的指导下，初学象棋，也好奇的挤进去观看，却是一伙人围着看下棋，而这伙人的主角，是一个精瘦的老头，名陆一红。
梁实秋先生写过《下棋》一文，将弈者百态描写的活灵活现。那位陆先生，深得其法，擅长棋中斗气，增加对方的痛苦，较为绝活的是不断的吟唱，那时候，老人们大多会唱京剧。在对方即将赢棋时，通过吟唱一些不十分悦耳的京剧，扰乱对方思考，而在自己快要赢棋时，则唱一些悦耳悠扬的京剧，沾沾自喜，旁边的人们，则趁机时而喝倒彩，时而起哄，此起彼伏。
梁先生在《下棋》一文中，说到两位朋友对弈中，警报声起，不动声色，性命置之度外，那位陆先生也有一比，曾听父亲说过，一次，那位陆先生上街，提着菜篮子要买菜，经过印刷厂，又一头扎进棋摊，结果，愣是一天下来，等到快吃晚饭，众人散去，陆公一看旁边的菜篮子，才想起今天的菜还没有买。
80年代中后期，那时我上初中，家附近兴起一处棋摊，家门口的肖爷（音）和附近村子的一个挑鹅毛担商人的对弈，肖爷年纪较大，约莫60岁，商贩是个中年人，约莫40岁。是在下彩棋，但数额不大。那位挑鹅毛担子的商贩每天上午做完生意后，下午就急急赶到肖爷家，那时几乎每次放学回家，总能看到这一对人在对弈，另外还有旁边围观的一些邻居。
二人棋力相当，互有胜负，但常常是二位棋痴下棋，不知钟点。经常的是，肖爷的老伴心疼肖爷，每次临近吃晚饭时，都不得不大吵大闹，要赶那位商贩走。于是，街坊邻居劝说声，老两口的对抗声，商贩的讨好声，汇成一团，好几次，肖爷的老伴把象棋扔到厕所里，但过了几天，稍事平息，重置棋具，棋局又重新开张。
90年代初，还有一处热闹的棋摊，便是几位肉摊老板的对弈，那时，我家在横埂，隔着鱼塘，便是街上的屠宰场，每天3，4点钟，对面的屠宰场开工了，那时的猪是生态的，只吃豆渣，猪草，体格健壮，叫起来声嘶力竭。有一次可以佐证，屠宰场的一只猪越狱，逃到河梗上狂奔，尽管几个杀猪老板身强力壮，愣是追不上那头越狱的猪。一直追了5、6里路，猪跑累了，睡在路边，才被拿住。
那些屠宰老板，不仅一手杀猪绝活，还有一手好棋艺，4点左右，开始屠宰杀猪，到了天亮，把宰杀好的生猪拿到街头出售，临近中午，还有那么一两刀猪肉没有卖完，这些猪肉老板便收好杀猪刀，杆秤，就拿剩下的那么几块猪肉作为彩头，摆开擂台，附近就有一些年轻人来迎战，数人旁观。负了，猪肉奉上，赢了，则带着猪肉和彩头回家。80年代后期，有一年镇里举办象棋赛，前几名者，大多为那些杀猪老板。
夏天的长街宴
夏天是故乡呈现特色的季节，经过数十天的梅雨季节，故乡迎来了躁动的夏天。炽热搅起的躁动无处不在，树上的蝉鸣叫着，狗伸着舌头，卧在树荫下，女人们穿着短衣，男人们则光着膀子行走着。
热，无处不在，但故乡，江南水乡，水源丰富，在外数十年，常夸耀家乡的水，地名都是以水命名的，龙潭村，新塘村，渭塘村，丁塘村，刘湾村，十里洋河，小小的一个镇，河塘密布，到处都是，而故乡的夏天，布满这些塘水的是那亭亭玉立的荷花，大片的，绿绿的，构成了家乡夏天绿色的基调。
在这热与绿色之中，家乡特色的长街宴出现了。
每当太阳西坠时，家家搬出竹子做的凉床，那种凉床，睡过多少年，浸过了多少的汗水，呈现一层带有油的青黄色，格外凉爽。家家把凉床摆在街道中间，相互连在了一起，摆上了饭菜，在各家的谈笑声中吃着晚饭，那时候，哪家有点好吃的，还会盛上一点给其他家，大人们喝着小酒，小孩们兴奋的打闹着。数年后我来到云南，见识过云南哈尼族的长街宴，依稀中仿佛在哪里见过，思索后猛然想起，几十年前的家乡的夏天，不就有长街宴吗！
那时是没有什么电视的，吃完饭后，照例，破开白天买好的西瓜，舒服的吃完，邻居们就摇开大蒲扇，开始闹着嗑。然后，有的去河里洗澡，淘气的小孩则跑到镇旁边的荷花塘了，摘下一柄荷叶做伞。
一天的忙碌过后，则一家大小睡在凉床上，小孩们一边看着满天的繁星，一边听着大人讲牛郎织女的故事，在夜晚清凉的微风中入睡。这就是我几十年前，童年时代的故乡的夏天。
冬天的大澡堂
萧瑟的冬天，对于漳河畔的黄墓，却有最为热闹，最有人气的黄墓澡堂。
澡堂紧靠漳河，凭借漳河水的洁净，是镇上居民和镇附近村民享受的地方。澡堂是镇上的何经理经营，印象中，何经理白净、憨厚，还带有一些儒雅。每到临近冬季，何经理早早的备好煤炭，开始为澡堂开张做好准备。
澡堂，没有什么隐私可言，更衣就是在两间大堂，四周一律是较为古老的两人坐的大木长椅，每张木椅的中间放置了一张小茶几，用于放置茶杯。来洗澡的客人，一律在大木长椅上脱得赤条条，拿着澡堂配好的毛巾，急步走入浴室。
浴室约莫30-40平方，最外边是一个大池子，称为浑水瑶子，依次向里面池子越来越小，水温也越来越烫，称为清水瑶子。浑水大池子泡过以后，逐步到小池子清洗干净。出来后澡堂伙计递过来一个热毛巾把子，擦干身体。
那样的大澡堂，大家都是赤条条的，是没有多少隐私可言的。来洗澡的人大多熟识，见了面都很亲切，也不用顾忌。
澡堂的两个大厅很大，镇上的人们，还有镇附近的，河对岸的人们洗澡后，并不急于回家，靠在长椅上，摆开了龙门阵，形成了独特的澡堂文化。那时的老人们擅长京剧，有的唱起了京剧，另外的人们，则就着茶，海阔天空的谈起了往事和新闻，成了镇上最热闹的地方。
对于我来说，记忆尤为深刻的是，父亲或许是这镇上唯一不需要付钱，就可以洗澡的人了。那时冬天，几乎是每天晚上，父亲吃晚饭，喝完酒，就来到澡堂，开始了他的澡堂生活。现在想来，也许是因为父亲早年丧父，继父早早的把他赶出家门，无处存身，少年时代经常在澡堂过夜，久而久之，澡堂成了父亲的精神寄托。父亲虽然出生贫寒，却也天资聪明，读过几本书，更为可敬的是，忠厚淳朴，能尽其所有帮助别人。而那位何经理，也是为数不多的敬重父亲，照顾父亲的人。
味是家乡浓
多年的在外打拼，品尝过诸多的美味，却始终难忘家乡的口味。
四乡八镇的中心----黄墓，自然也是美食中心。每当早上的集市人潮涌动之际，最香的一个地方应该属于街道中段的大茶馆了，有油条，馒头，花卷等各种早点中，最喜欢的是那糍粑，锅巴了。每天下午，大茶馆的师傅们，用添加了糯米的大米饭，在大锅里煮好，切成三角或块状，第二天一大早，支起油锅，那一块块香喷喷的糍粑，锅巴就出锅了，尤其是那种糍粑，6-7公分长、4-5公分宽，2-3公分厚，外面一层金黄，香脆，而里面则是一种糯糯的，回味无穷的感觉。
街尾的卤菜也是一大特色，每天中午开始，上街头的卤菜摊摆开了，很小的一个摊子，下面是柜子，上面是玻璃橱窗的那种，卤鸭肉，卤干子、卤花生，卤杂碎，最好吃的是红烧狮子头，外面金黄香脆，里面则是肉伴以豆腐，常在生日之际，或是家里来了亲戚，年少的我就会拿着大碗，兴冲冲的赶到街尾，买上一个狮子头，或是一盘杂碎，再带上一小点卤汁。
镇上的酱坊也是有名的，那时常常从镇上的酱坊经过，硕大的缸排开，常闻到那些酱油，酱瓣、酱菜的浓浓的味道。那时，茶干那时就很有名气，特别是家附近的宋氏茶干，硬硬的很有嚼头，还有一种香甜的味道。吃饭没有菜时，来上两三块特别下饭。90年代中后期的几年里，为了配合健身，每天都要到宋氏茶干家买上一份豆浆补充营养，隔壁帮忙的徐师傅，总是热情的舀起那浓浓的豆浆，放在我的茶缸里。后来在外独自多少年，身体一直都很好，没有生过什么病，于那几年豆浆的滋补还是有很大的关系的。
另外，还有张氏面馆香喷喷的馄饨，国氏大烤炉烤出的略带焦黄的烧饼。 当然，那时最大的酒店还是属于下街头的大舅家，大舅姓邓，名中美，开着酒店和旅社，酒店旅社自然叫做中美酒店旅社，被戏称为中美合作所。舅舅最初是从炸春卷起家的，最初，在街中心靠着粮站的墙上搭棚专炸春卷，舅舅家的春卷也是镇上的一大特色小吃。
舅舅家有五个姑娘，被称为五朵金花。每天下午，舅舅一大家人便开始为第二天的春卷忙碌起来。首先，生起炉子，架好小铁锅，用面粉烫好春卷皮子，然后，用肉和各种蔬菜杂料做好春卷内心，最后再一个个的包好，整整要忙碌一个下午。每天很早起来，在街上支好油锅，将春卷炸成金黄色，这时春卷皮薄酥脆、馅心香软，招来多少顾客排队购买。后来舅舅做了几年后，有了一些资本，便在下街头老宅盖起了楼房，开了中美饭店旅馆，成了小镇最大的饭馆和旅社。舅舅一手好厨艺，除了家常菜外，羊肉是舅舅家的特色招牌菜。当时每年夏天的防汛，都要在舅舅家设立一个点，用来安排夏季领导住宿和用餐，连县委书记都在舅舅家住过很多次，这也是舅舅引以为豪的地方。
家乡的河、青石板路、夏天的长街宴，冬天的大澡堂，那些棋人棋事，以及家乡的美味，编织成我童年与少年时代的小镇记忆，常常在梦中流连，也是我生命中挥之不去的重要组成部分。
90年代中期，随着镇东5公里外205国道的修建和许镇的兴起，家乡人员流失，商业逐渐萧条。20多年后的2015年，欣闻家乡进行改造，重修了一些古建筑，铺设了镇上街道，修整了镇两边的铺面，挖掘家乡的风味小吃，意在重整三国古镇，终于了去了多年来我希望家乡繁荣的一块心病。但愿家乡能挖掘传统，整合资源，推出特色，重新成为经济发展中的一个亮点，重塑有着悠久历史的我的家乡黄墓！
附图为网络上下载图片，向拍摄家乡风貌的作者致谢！
作者：天雨流芳网潘金哥（邮箱：3168556019@qq.com），来源:天雨流芳网（www.tylfw.com）。
